悦己不亦悦乎聊天笔记从假段子到l

闲适不亦悦乎 　　——聊天笔记11thFeb.从假段子到“农村与城市的差距”“婚姻的门当户对”及至“原生家庭之影响”话题

不亦悦乎群编辑

梦燕荷庄

　　事情是这样的，春节期间吵翻天的上海小姑娘去江西男友家吃饭的帖子引发悦群姑娘们的热烈讨论......

　　而后，帖子被证明是假的，纯属借图片编故事，写手炒作行为，无数媒体网红出来澄清......

　　在大家纷纷感慨“又被段子手消费了一把”的时候，悦群却已经从“农村与城市的差距”聊到了“婚姻的门当户对”，继而谈到“原生家庭对人的影响”...... 　　段子归段子，姑娘们的每句话每个想法每个念头满满都是智慧，见解那可都是实打实的硬货，现将笔记整理一二，以作备忘。

苏七： 　　

　　作为一个跟上面凤凰男一个出身的农村娃子，我觉得这个姑娘选择不告而别其实是件好事，另外，把这件事爆光出来，其实没有什么不对，爆光了才会有更多人明白，「有情饮水饱」的理想主义需要非常强悍的内心和非常强大的内力支持，不然，到最后自己和自己的家庭都会伤筋动骨。 　　

　　我从小用那样的厕所，现在回去还会有点不适应，完全能理解城市里长得的姑娘会怎样。以前我家住平房的时候都不敢邀请这边的朋友去我家里玩，怕没办法上厕所。

　　

庄主：

　　所谓人生在世，各有各的的命数，活着也各有各的难处，年轻时总觉得爱情至上其余皆可抛，阻止两人相爱的人那都是犯罪；进了婚姻或许才会明白“门当户对”是多么重要，不是一味要求物质绝对对等，更重要的是精神层面的三观相符。而这个“对等”条件，并不单指小两口，而应该扩展至两个家庭，甚至将来的第三个家庭。以这个为这个前提，自然能避免许多日后的婚姻暗礁。

　　而就这顿饭而言，真的很容易令人感到绝望......

　　其实，即使是农村，同样的生活水平，有的家庭很整洁，有的家庭很邋遢，贫穷不是清洁的敌人。在真善美之外，还要有一个“洁”，此言甚是！我觉得很多人不接受这件事，不止因为穷，恐怕更多是因为“不洁”。

　　

风声水影：

　　是滴，昏暗的灯光使照片里的食物看起来色泽更差，而很多农村缺水也让城市姑娘退缩，洗澡简直就是神话！

苏七：

　　三观不在一条在线是最让人绝望的，其实并不全是出身的关系，出生在哪里决定了世界观价值观形成的环境，故事的男主角应该也是非常无奈，这么巨大的差异，已经不是「爱情」可以填补。

荷庄：

　　所以，文化、价值观、衣食住行、哪怕是昏暗的灯光，可能都不是绝望的根源，压倒最后一根稻草的，就是无法忍受的卫生条件，马斯洛需要层次论里最低层次的需求是生理的需要，最高层次是个人价值的实现，从低往高依次是安全、爱与归属、尊重的需要。你从最低处走向最高处可能很不容易，但从最高处跌至最低处，那种绝望，可能是致命的。

　　落差实在太大，姑娘的离开并不是不能理解，男孩子再无奈很多东西也是无法改变的，如果两个人都想幸福，这里边有哪怕一点点不舒服，都不行，正如

苏七?所说，这里的鸿沟根本不是“爱情”能够填补的。

布布妈：

　　我见过门不当户不对的伴侣，熬得相当辛苦，又因为已经有孩子了，离也不是不离更难受。

文君：

　　这个爱情么??，“有”就好好的珍惜，么啦～也没事儿，不是啥香饽饽，不过是活在别人嘴里的幸福[偷笑]。

　　一切都是最好的安排～逃离或相守都是最纯粹的自己。

　　说不爱物质的，最主要是因为木有。物质上的差距有很大一部分原因是精神差距造成滴～毕竟物质是基础，脱离物质谈精神容易陷入建筑空中楼阁的尴尬，而脱离精神谈物质又很容易显出暴发户的低俗感。但总归物质基础好一些，人性良善的一面会真实客观一些，so，不要论对错，只看真相就好，祝他们幸福，大家开森就好。

JoyLiu：

　　那个逃离的女孩我经历过，第一次我先生带我回老家，环境可能还不如那个女孩，但当时真的是认定了就坚持，因为我们当时有美好的盼望，如果没有这种勇气真的很难坚持，但盼望总归要落实到生活，结婚这么多年我都和他的生活陋习斗争着！

牛牛妈妈

　　JoyLiu?佩服你的强大！而我也终于有勇气承认这样的婚姻是有种种不幸福的??

工页习习：

　　“什么叫见过大世面？”——“会讲究，能将就，能享受最好的，也能承受最坏的。”

　　胡先生讲过“顾己方可及人”，男孩儿的作为不作为都能理解的。反哺，有心即是孝。无力者为大多。能够坦白地向心上人展示自家不傲人的本真而未羞掩，已属可以。(一己之见)

　　

マシロ(魔白)?：

　　我觉得女孩的父母教的挺好，小小年纪出门带脑，不要去挑战超出自已能力和认知的事情，脑子蛮清楚的。

　　按照文里描述的，男孩不至于连家里餐具也没财力给换换。但是家里根本没这样的意识。这真的是文化差异。跟这样的东西较劲是完败。

　　我家和老公家其实差不多，但是这样都会有文化差异。我们家过年各种习俗，讲究，老公家极简风格。过年除夕年饭除了饺子，只能个芸豆炖土豆......根本一点年味都没......这只是小事......但是这样的冲突无处不在。

　　能将就，我觉得应该是在别无选择的情况下......有选择的情况下不要将就。

工页习习：

　　细节究起来可能繁复之至。就拿自己来讲，自动洗衣机奉父母，他们宁放着老化也不用，至今俺娘家还用着甚至比我年龄还大的碗碟......怎讲？嫌恶么？理解和尊重吧。两代人终究有沟，尊重可能更明智。

牛牛的麻麻：

　　完全同意，彼此尊重，相互体谅吧！有时候将就或许就是一种明智的选择。

工页习习：

　　所以有代沟不可怕，可怕的是较真的互拧。退一步的相互尊重真的重要。

小美妈妈：

　　这个于我是个艰难的话题。自己选择了，自己就要负责。既然拿到的是一杯酸涩的柠檬水，那就自己加点糖喝了它。只能这样子，否则会伤害无辜。

易：

　　关于沪上女事件我昨天还看到一篇更偏颇的，指责男孩子不去改变父母生存环境，一味想通过婚姻改变自己境遇！改变父母的生活，谈何容易？能不能在沪上置一处方寸之家都是未知数，反哺更难！

　　我有一姐们，一直都是温良谦恭范儿，直到结婚依然保持得很好，跟公婆相处融洽，前几日才得知她居然跟公婆反目成仇了，细问原委，她恼极了婆婆节省的毛病，为了省水，婆婆阻挠全家人洗尿布，认为尿布晾干就能继续再用！

重庆豆豆妈：

　　我是农村孩子的城里媳妇。我没有去过安徽和江西农村，但是我曾经陪男朋友回农村过年过，二十年前。让我不解的是，很多农村在20年后的今天，一成不变的还是20年前看到的农村样子！所以需要改变的不是农村，而是人的观念！

　　因为大家都是认为农村就该那样破败不堪，凋敝。所以在有能力改变这种凑合，马虎时，人们不知改变，反而坚持说农村就是这个样子的，或许20年前是，肯定不能现在还这样。

　　现在想想，当年公婆几乎是讨好性的举动放在今天来看，其实是一种对外来媳妇的尊重。

　　尊重对方的生活习惯，不将就不凑合。不会用反正农村都是用猪圈屋当厕所用来自我安慰，而是十多年间不间断地整治家，扩庭院，等等。

　　当然，钱都是由我们出。

　　所以，你可以选择晒出简陋的厕所，同样地，你可以选择重新修建一个更大的，内部贴好瓷砖，安好浴霸，室外链接好煤气罐和热水器的新厕所。

　　是你自己不愿意去享受更好的生活，却自欺欺人地用农村来做借口。只有穷人的思维，没有企图改变的勇气。

　　我后来结果的对象仍然是农村出来的孩子，而且娃爹至今仍然是不折不扣的农村户口。

　　我至今记得十多年前，公婆为了我们的婚事突击修建的厕所，二楼的过道用半落地滑窗封闭成了内阳台。

　　农村人没啥收入，我把自己的全部私房钱拿出来，不足八千完成以上工程，卧室外的小阳台因资金不足而放弃。

　　我想说的并不是农村的凋敝，而是即使农村现在变化很大，但依然和城市存在着巨大的差异，而且差异越来越大。我们现在的农村比以前好太多了。

　　不管城市还是农村，如果你选择了不与时代同步，那就只有out。

　　观念和思维太重要。

　　这个真跟你身处城市还是农村木有关系。

苏七：

　　只是农村的好，只是物质上的better，思维方式的僵化几乎完全没有改变。去年会老家去给爷爷奶奶上坟，跟老家那边的亲戚聊天，我的感受就是：瞬间回到小时候。

小美妈妈：

　　物质的差距可以用日后的努力来弥补，但是精神上的差距，确如何都没办法填补的。

　　年轻时总是以为自己有改变一切的力量，总是以为在爱的面前，我们都能为彼此的幸福变得越来越好，不知道有些人的个性如基因代码，伴随一生，无法改变。

　　不管是农村还是城里人，和政府的关系就像是孩子和家长的关系，不曾有独立自由，而且是无法逃脱的写在命运里。

林思琦：

　　那天看老梁故事会，老人家说，众生生来就不平等，人和人本质上就是有区别的，最简单的对比——有的孩子生出来健健康康的，有的孩子天生缺胳膊少腿的(没有贬义只是形容)人生来平等，那孩子招谁惹谁了？

美妈李：

　　孩子生下来所处的经济环境和物质环境还有政治环境，决定了所受的教育和对成长的影响，影响了这一生生活在哪个层次，决定了这个世界怎样对待他。而给予孩子这些最直接的就是父母。就是老话说的龙生龙，凤生凤。

　　所以，投胎是个高难度技术活，而现如今父母发狠的给予孩子高投入的教育，不就是在潜意识里争取更大自由更多平等的机会，提升孩子的生活层次吗？这种家长对教育的大投入，是当今中国式追求自由平等的方式，某种意义上，也算是觉醒和进步。

文君：

　　通过教育企图改变命运，这本身就是个伪命题，是对命运的不尊重，很多落后地区，如今宣传教育，仍然用神马“飞出山沟沟”“走出大山”之流的语言[擦汗]把教育工具化，进而妖魔化！我身边同龄的朋友如今在一起谈论教育，最能引发共鸣的仍然是择校[擦汗]最能带来自豪感和安慰的，仍然是娃的成绩！

美妈李：

　　国民的意识就在这，没法。也是被困在大山里的眼下最有力最现实最有效的激励方法。

　　说过教育之后的残忍。经验意识，觉醒时，一切就都复杂话了，容不得你只顾自己玩，不带别人玩，而且那个要带的是那么的无辜。

　　

荷庄

　　说白了，还是五千年的奴性思想在作祟。“善良”不是被同情的借口，国人就是不明白，哪有什么“弱势群体”，利益面前，都可凶猛了！所以我有时候看电影可喜欢赞成反面角色了，见不到烂好人的主角，说教似的喊口号就想鸡屎汤，闻着都觉得是考验智力。

美妈李

　　荷庄，我用这多年时光换来的结论，被你一语道破。

文君

　　只能说人们还是太穷了，只能先独善其身，有了安身立命的本事再去兼济天下。

荷庄

　　汉朝初年，国家施行“黄老政治”无为而治，鼓励农耕，以恢复连年战争所导致的物质财富匮乏，相反，对工商业则比较打压，整个社会形成一种风气，以农耕为自豪，如果活在彼时，大概你我都会为自己是农民出身而倍感骄傲，因为统治者并不是靠生搬硬套搞宣传，而是社会需要。

　　今日，人们总是被要求尊重农民，位高权重者也一直在强调都是农民的“儿子”，但是越这样人们越是看不起农民，为什么？就是因为宣扬太多反而让大家看到了身为农民的自卑，试问谁的努力不是为摆脱“农民”这个身份，越自卑越要打肿脸，所以，不是我们自己出了问题，而是拙劣的宣传手段，愚民教育导致了现下状态，加之人们眼界的开阔，看到听到更大的世界，再也不会被愚弄，无能为力也只有看着他们的自卑、自娱、和自乐。

美妈李

　　“愚民”意识不除，不懂给予人最基本的尊严，生命最根本的需求。农民卑微的生活现实就不会改变。这道理浅显易懂。

重庆豆豆妈：

　　我几十年一直耿耿于怀父母对我的爱，这个问题，一直到去年底不治而愈，去年底前后我妈因为焦虑症入院，我每天除了睡觉，基本上和她都在一起，换以前我俩不知道多别扭。

　　这次我妈是做了电休克治疗后大约忘了以前和我相处的模式，这真是一个可喜的开始，我一直未变，母亲收获了久违的母女情。

　　二十多天的治疗结束后，我想把她接到我家里住，我妈虽然不愿意，但她能接受每天大部分时间呆在我家里，也能自觉地愉快地把我家当成她的家了！幸好我和她的有生之年，能够让我照顾她，她也能够接受我的照顾！

文君

　　所有的不接纳都是因为自己还不够强大，强大不是要变成刺猬，而是要让自己学会包容和原谅，呢啥～如今流行的说法叫放大格局！

荷庄

　　receive和accept是有本质区别的，英语老师说的。好啦，都去做饭，看看这一顿糙饭引发的血案，来，为减肥，再凝视一次！

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